Les di sabbatskol kuartaal 2, aña 2022, Titula: GÉNESIS

Les 2: E Kaida

Skonde Dilanti di Dios

Lesa pa e siman aki:

Génesis 3; 2 Kor. 11:3; Rev. 12:7–9; Juan 8:44; Rom. 16:20; Hebr. 2:14; 1 Tim. 2:14, 15.

TEKSTO PRINSIPAL:

“I lo Mi pone enemistat entre abo i e muhé, i entre bo simia i su Simia; E lo heridá bo kabes, i abo lo heridá Su hilchi” (Génesis 3:15).

djamars, 05-04-2022

Lesa Génesis 3:7–13. Dikon Adam i Eva a sinti e nesesidat di skonde dilanti di Dios? Di kon Dios a hasi e pregunta “Unda bo ta?” Kon Adam i Eva a trata na hustifiká nan komportashon?

Despues ku nan a peka, Adam i Eva a sinti nan mes sunú pasobra nan a pèrdè nan bistínan di gloria, kua tabata reflehá e presensia di Dios (lesa Salmo 8:5, , kompará ku Salmo 104:1,2). Piká a afektá e imágen di Dios. E verbo “traha” den e frase “a traha ko’i tapa pa nan mes” (Gen. 3:7) a apliká te asina leu solamente na Dios e Kreador (Gen. 1:7,16,25, , etc.). Ta manera kos ku nan a remplasá e Kreador ora nan a purba tapa nan piká, un akto ku Pablo ta denunsiá komo hustisia pa medio di obranan (Gal. 2:16).

Ora Dios ta aserká E ta hasi nan e pregunta retóriko: “Unda boso ta?” (Gen. 3:9), e mesun tipo di pregunta ku Dios lo hasi Kain (Gen. 4:9). Naturalmente, Dios tabata sa e kontestanan riba e preguntanan. El a hasi Su preguntanan pa benefisio di esnan kulpabel, pa yuda nan realisá loke nan a hasi i sinembargo, na mes momento, pa hiba nan na arepentimentu i salbashon. For di momento ku hende a peka, Señor tabata obrando pa nan salbashon i redenshon.
De echo, henter e senario ta reflehá e idea di e huisio investigador, kua ta kuminsá ku e hues, kende ta interogá esun kulpabel (Gen. 3:9) pa asina prepar’é pa e sentensia (Gen. 3:14–19). Pero E ta hasi esei tambe pa kousa arepentimentu, kua lo hiba finalmente na salbashon (Gen. 3:15). Esaki ta un konsepto ku nos ta mira a lo largu di henter Beibel.

Na prinsipio, manera ta asina komun ku pekadornan, Adam i Eva tur dos a purba evadí e akusashon, tratando pa kulpa otronan. Riba e pregunta di Dios, Adam ta respondé ku tabata e muhé ku Dios a dun’é (Gen. 3:12), el a hib’é na hasié. Tabata su falta (i, impliká, tabata di Dios tambe), no di dje.
Eva ta kontestá ku tabata e kolebra ku a gañ’é. E palabra hebreo nasha’, “gaña” (den Gen. 3:13), ta nifiká duna hende speransanan falsu i pone nan kere ku nan ta hasiendo e kos korekto (2 Reinan 19:10, , Isa. 37:10, , Jer. 49:16).
Adam ta kulpa e muhé, bisando ku el a dun’é e fruta (algun bèrdat den esaki), i Eva ta kulpa e kolebra, bisando ku el a gañ’é (algun bèrdat den esaki tambe). Pero al final, nan tur dos tabata kulpabel.

Tratando na kulpa un otro hende pa loke nan a hasi? Dikon ta asina fásil pa nos kai den e mesun trampa?